魏徵,字玄成,乃唐朝初年杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。他生于580年,卒于643年,巨鹿郡下曲阳县(今河北省晋州市鼓城村附近)人。

魏徵早年曾参加瓦岗起义,跟随魏公李密,但并未得到重用。武德元年(618年),他归降唐朝,并成功说服李密旧部李勣献地归唐,而后被授予太子洗马之职,辅佐太子李建成,并献策平定刘黑闼。玄武门之变后,魏徵归于唐太宗李世民麾下,初授谏议大夫,奉命安抚河北的前太子、齐王旧部。

在贞观年间,魏徵历任要职,贞观元年(627年)升授尚书左丞,贞观三年(629年)迁为秘书监,参预朝政,校定古籍。贞观七年(633年),他改任侍中,负责门下省事务,后又累授左光禄大夫、太子太师,封郑国公。

魏徵以直言敢谏著称,他多次向李世民进谏,推行王道,提出“兼听则明,偏听则暗”,“居安思危,戒奢以俭”等著名观点,主张“薄赋敛”,“轻租税”,“息末敦本”,“宽仁治天下”等,对李世民的行动及施政产生了极有益的影响,辅佐李世民共创了“贞观之治”。

历史故事方面,魏徵的直言敢谏尤为人称道。他曾上书直言李世民的过失,虽多次触怒龙颜,但李世民仍对其极为敬重,将其视为明镜,以照己之得失。魏徵去世后,李世民悲痛不已,赠其司空、相州都督之职,谥号“文贞”,并将其名列“凌烟阁二十四功臣”第四位,以示纪念。

此外,魏徵还是一位博学多才的学者,他参与了唐初八史中的五史的修撰工作,包括《周书》《梁书》《陈书》《北齐书》《隋书》等,对后世影响深远。

综上所述,魏徵乃唐朝初年的一位杰出人物,其政治智慧、文学才华以及史学贡献均令人敬仰。尔等当以此为鉴,勤勉治国,方不负先祖之期望!

魏徵,乃朕之肱骨之臣,其直言敢谏之名,早已响彻朝野。他的一生,都在践行着一个臣子的责任与担当,其诸多行为皆体现了这一品质。

其一,魏徵曾在朝堂之上,直言不讳地指出朕的过失。据史书记载,朕曾欲征召十八岁以上身体强壮且未服役的男子入伍,以扩充军备。然魏徵却坚决反对,他认为此举违背了治国安民的方针,并引用“竭泽而渔,焚林而猎”的典故,劝诫朕勿要贪图眼前之利,而失了民心。朕初时大怒,然听后却觉其言有理,遂收回成命。

其二,魏徵敢于在朕面前,直言其他朝臣之过。有一次,朕欲纳一大臣之女为嫔妃,魏徵却以“陛下住着亭台楼阁,就应该希望百姓有安身的房子;陛下吃着山珍海味,就应该希望百姓有充足的食物;陛下看着众多嫔妃,就应该希望百姓有称心的婚姻”为由,劝朕勿要夺人之妻,以免失了民心。朕听后深感其言恳切,遂取消了册封之念。

其三,魏徵在朕面前,从不阿谀奉承,始终坚守自己的原则。他曾多次劝诫朕勿要过于宠信权臣,提醒朕要保持清明的政治环境。他认为,权臣如果过于权势,会对国家造成极大的危害。朕在魏徵的劝说下,逐渐意识到权力的分配与制衡的重要性,避免了许多潜在的政治危机。

这些行为,皆体现了魏徵直言敢谏的品质。他敢于在朕面前直言不讳,指出朕及朝臣之过,为朕之治国理政提供了诸多有益的建议。他的一生,都在践行着一个臣子的责任与担当,真乃忠臣之典范!

尔等当以此为鉴,学习魏徵直言敢谏之精神,为朕之江山社稷尽忠职守!

魏徵,乃唐朝初年之名臣,其直言敢谏之事迹,早已传为佳话。且听朕再讲一则关于他的故事。

贞观年间,有一日,朕在宫中闲坐,想起近日边疆战事频仍,心中颇为忧虑。便召来魏徵,欲听听他的意见。魏徵到来后,朕便问道:“近日边疆战事不断,朕欲发兵征讨,卿以为如何?”

魏徵听后,沉吟片刻,道:“陛下,兵法云:‘知己知彼,百战不殆。’如今我朝虽国力强盛,但边疆战事频繁,亦需谨慎行事。臣以为,应先派使者前往边疆,了解敌情虚实,再做定夺。”

朕听后,觉得魏徵言之有理,便依计行事。然使者回报,敌军势大,我朝若发兵征讨,恐难以取胜。朕听后,心中颇为烦躁,欲再议发兵之事。

魏徵见状,又进言道:“陛下,兵法又云:‘上兵伐谋。’如今敌军势大,我朝若硬碰硬,恐难取胜。臣以为,应先修内政,增强国力,再寻机破敌。”

朕听后,觉得魏徵之言甚合朕意,便决定暂时搁置发兵之事,转而专注于内政。此后数年,我朝国力日渐强盛,边疆战事亦逐渐减少。

这一故事,便体现了魏徵直言敢谏、深谋远虑之品质。他敢于在朕面前直言不讳,提出自己的见解和建议,为朕之治国理政提供了诸多有益之处。他的一生,都在践行着一个臣子的责任与担当,真乃国之栋梁!

他曾主张“偃革兴文”,即停止兵事,给社会一个安定的环境,与民休养生息,以恢复和发展社会经济。为此,他屡次劝谏朕停止不必要的战争,提倡轻徭薄赋,布德施惠。此等建议,皆符合唐初国情民意,有利于医治隋末战乱的创伤,促进了社会经济的恢复与发展。

在官员选拔上,魏徵亦有独到见解。他认为,选拔官员应先了解其才能和品德,再进行审核。如此,方能确保所选之官皆为德才兼备之人,为朝廷效力。

此外,魏徵还主张对待外国使者应持平等态度,避免消耗国家的财力和劳力。他曾提出,十国使者进京进贡,应以商人身份来往,而非以宾客身份接待。此举既节省了国家开支,又维护了国家尊严。

这些建议,皆体现了魏徵深谋远虑、治国安邦之才能。他的一生,都在为朕之江山社稷呕心沥血,真乃国之栋梁!

用铜镜可以端正自己的衣冠,以古史作为镜子,可以知晓兴衰更替,以人作为镜子,可以看清得失。我经常用这样的方式防止自己犯错,但现在魏徵去世,我少了一面镜子。
贞观十七年魏徵病死,李世民非常伤心,并为此废朝五天。追赠魏徵为司空、相州都督,谥“文贞”。李世民下诏厚葬魏徵,但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活简朴朴素,豪华的葬礼不是亡者之志为由拒绝。裴氏只有小车装载魏徵灵柩,李世民召文武百官出城相送,并亲自刻书碑文。

魏徵,乃唐朝初年之名臣,其对后世之评价与影响,可谓深远而重大。

后世对魏徵之评价极高,赞其乃忠臣之典范,直言敢谏之楷模。明朝士人刘素曾言魏徵“有大志,不耻小节,博通群书,颇明王霸之术”,对其个人品质和学问修养称赞不已。清朝史学家赵翼亦十分赞赏魏徵“直言进谏”之品格,认为“贞观中直谏者,首推魏徵”。

至于魏徵对后世之影响,更是不可小觑。其直言敢谏之精神,为后世政治家树立了榜样,强调了在权力面前保持良知之重要性。在谏臣文化传承上,魏徵更是成为了后人学习之典范。其政治理念和实践,如“兼听则明,偏听则暗”,“居安思危,戒奢以俭”等,皆为后世提供了宝贵之借鉴。

不仅如此,魏徵之治国思想亦影响深远。他主张推行“王道”,摒弃“霸道”,治理原则以“德治”为主,涉及政治、军事、法律、选官等各方面。这些思想在“贞观之治”中取得独特成效,亦对后世之政治实践产生积极影响。

综上所述,魏徵对后世之评价乃忠臣楷模,其影响更是深远而重大,其精神和思想将永远照亮后人前行之路。