魏徵，字玄成，乃唐朝初年杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。他生于580年，卒于643年，巨鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市鼓城村附近）人。
魏徵早年曾参加瓦岗起义，跟随魏公李密，但并未得到重用。武德元年（618年），他归降唐朝，并成功说服李密旧部李勣献地归唐，而后被授予太子洗马之职，辅佐太子李建成，并献策平定刘黑闼。玄武门之变后，魏徵归于唐太宗李世民麾下，初授谏议大夫，奉命安抚河北的前太子、齐王旧部。
在贞观年间，魏徵历任要职，贞观元年（627年）升授尚书左丞，贞观三年（629年）迁为秘书监，参预朝政，校定古籍。贞观七年（633年），他改任侍中，负责门下省事务，后又累授左光禄大夫、太子太师，封郑国公。
魏徵以直言敢谏著称，他多次向李世民进谏，推行王道，提出“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢以俭”等著名观点，主张“薄赋敛”，“轻租税”，“息末敦本”，“宽仁治天下”等，对李世民的行动及施政产生了极有益的影响，辅佐李世民共创了“贞观之治”。
历史故事方面，魏徵的直言敢谏尤为人称道。他曾上书直言李世民的过失，虽多次触怒龙颜，但李世民仍对其极为敬重，将其视为明镜，以照己之得失。魏徵去世后，李世民悲痛不已，赠其司空、相州都督之职，谥号“文贞”，并将其名列“凌烟阁二十四功臣”第四位，以示纪念。
此外，魏徵还是一位博学多才的学者，他参与了唐初八史中的五史的修撰工作，包括《周书》《梁书》《陈书》《北齐书》《隋书》等，对后世影响深远。
综上所述，魏徵乃唐朝初年的一位杰出人物，其政治智慧、文学才华以及史学贡献均令人敬仰。尔等当以此为鉴，勤勉治国，方不负先祖之期望！
魏徵，乃朕之肱骨之臣，其直言敢谏之名，早已响彻朝野。他的一生，都在践行着一个臣子的责任与担当，其诸多行为皆体现了这一品质。
其一，魏徵曾在朝堂之上，直言不讳地指出朕的过失。据史书记载，朕曾欲征召十八岁以上身体强壮且未服役的男子入伍，以扩充军备。然魏徵却坚决反对，他认为此举违背了治国安民的方针，并引用“竭泽而渔，焚林而猎”的典故，劝诫朕勿要贪图眼前之利，而失了民心。朕初时大怒，然听后却觉其言有理，遂收回成命。
其二，魏徵敢于在朕面前，直言其他朝臣之过。有一次，朕欲纳一大臣之女为嫔妃，魏徵却以“陛下住着亭台楼阁，就应该希望百姓有安身的房子；陛下吃着山珍海味，就应该希望百姓有充足的食物；陛下看着众多嫔妃，就应该希望百姓有称心的婚姻”为由，劝朕勿要夺人之妻，以免失了民心。朕听后深感其言恳切，遂取消了册封之念。
其三，魏徵在朕面前，从不阿谀奉承，始终坚守自己的原则。他曾多次劝诫朕勿要过于宠信权臣，提醒朕要保持清明的政治环境。他认为，权臣如果过于权势，会对国家造成极大的危害。朕在魏徵的劝说下，逐渐意识到权力的分配与制衡的重要性，避免了许多潜在的政治危机。
这些行为，皆体现了魏徵直言敢谏的品质。他敢于在朕面前直言不讳，指出朕及朝臣之过，为朕之治国理政提供了诸多有益的建议。他的一生，都在践行着一个臣子的责任与担当，真乃忠臣之典范！
尔等当以此为鉴，学习魏徵直言敢谏之精神，为朕之江山社稷尽忠职守！
魏徵，乃唐朝初年之名臣，其直言敢谏之事迹，早已传为佳话。且听朕再讲一则关于他的故事。
贞观年间，有一日，朕在宫中闲坐，想起近日边疆战事频仍，心中颇为忧虑。便召来魏徵，欲听听他的意见。魏徵到来后，朕便问道：“近日边疆战事不断，朕欲发兵征讨，卿以为如何？”
魏徵听后，沉吟片刻，道：“陛下，兵法云：‘知己知彼，百战不殆。’如今我朝虽国力强盛，但边疆战事频繁，亦需谨慎行事。臣以为，应先派使者前往边疆，了解敌情虚实，再做定夺。”
朕听后，觉得魏徵言之有理，便依计行事。然使者回报，敌军势大，我朝若发兵征讨，恐难以取胜。朕听后，心中颇为烦躁，欲再议发兵之事。
魏徵见状，又进言道：“陛下，兵法又云：‘上兵伐谋。’如今敌军势大，我朝若硬碰硬，恐难取胜。臣以为，应先修内政，增强国力，再寻机破敌。”
朕听后，觉得魏徵之言甚合朕意，便决定暂时搁置发兵之事，转而专注于内政。此后数年，我朝国力日渐强盛，边疆战事亦逐渐减少。
这一故事，便体现了魏徵直言敢谏、深谋远虑之品质。他敢于在朕面前直言不讳，提出自己的见解和建议，为朕之治国理政提供了诸多有益之处。他的一生，都在践行着一个臣子的责任与担当，真乃国之栋梁！
他曾主张“偃革兴文”，即停止兵事，给社会一个安定的环境，与民休养生息，以恢复和发展社会经济。为此，他屡次劝谏朕停止不必要的战争，提倡轻徭薄赋，布德施惠。此等建议，皆符合唐初国情民意，有利于医治隋末战乱的创伤，促进了社会经济的恢复与发展。
在官员选拔上，魏徵亦有独到见解。他认为，选拔官员应先了解其才能和品德，再进行审核。如此，方能确保所选之官皆为德才兼备之人，为朝廷效力。
此外，魏徵还主张对待外国使者应持平等态度，避免消耗国家的财力和劳力。他曾提出，十国使者进京进贡，应以商人身份来往，而非以宾客身份接待。此举既节省了国家开支，又维护了国家尊严。
这些建议，皆体现了魏徵深谋远虑、治国安邦之才能。他的一生，都在为朕之江山社稷呕心沥血，真乃国之栋梁！
用铜镜可以端正自己的衣冠，以古史作为镜子，可以知晓兴衰更替，以人作为镜子，可以看清得失。我经常用这样的方式防止自己犯错，但现在魏徵去世，我少了一面镜子。
贞观十七年魏徵病死，李世民非常伤心，并为此废朝五天。追赠魏徵为司空、相州都督，谥“文贞”。李世民下诏厚葬魏徵，但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活简朴朴素，豪华的葬礼不是亡者之志为由拒绝。裴氏只有小车装载魏徵灵柩，李世民召文武百官出城相送，并亲自刻书碑文。
魏徵，乃唐朝初年之名臣，其对后世之评价与影响，可谓深远而重大。
后世对魏徵之评价极高，赞其乃忠臣之典范，直言敢谏之楷模。明朝士人刘素曾言魏徵“有大志，不耻小节，博通群书，颇明王霸之术”，对其个人品质和学问修养称赞不已。清朝史学家赵翼亦十分赞赏魏徵“直言进谏”之品格，认为“贞观中直谏者，首推魏徵”。
至于魏徵对后世之影响，更是不可小觑。其直言敢谏之精神，为后世政治家树立了榜样，强调了在权力面前保持良知之重要性。在谏臣文化传承上，魏徵更是成为了后人学习之典范。其政治理念和实践，如“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢以俭”等，皆为后世提供了宝贵之借鉴。
不仅如此，魏徵之治国思想亦影响深远。他主张推行“王道”，摒弃“霸道”，治理原则以“德治”为主，涉及政治、军事、法律、选官等各方面。这些思想在“贞观之治”中取得独特成效，亦对后世之政治实践产生积极影响。
综上所述，魏徵对后世之评价乃忠臣楷模，其影响更是深远而重大，其精神和思想将永远照亮后人前行之路。